• 2005-12-31

    05.12.31

    被很早吵醒了,弟弟吵吵闹闹,今天我好象没有发脾气,这对弟弟很受用,他很听话了,今天是爸爸和爷爷的生日,祝他们生日快乐

    今天下了雪,挺有意思的,不大,是第一场也是最后一场了~祝大伙元旦快乐!

    http://storage.msn.com/x1pbglk-vqL4BuUvxT-oa57uKDu_T0BIwUz7Q-a22_REx5rZPHxYGKFBtCp21m1WUu1op0U7RurJYOd1Z8fBMROqODY3Fdhi4lQ6oWEwt4kBmCbpxyQRVJJ4xcU60AoQ1-WJMMO-DjDd5bPUw24W5G9gyS0Y70KL9nw

    家门前的一点薄雪,总算还算是有......

  • 2005-12-30

    05.12.30

    艺术是否要经济的支持?
    经过一段时间考虑后,我暂时得到——艺术与经济的品字结构。
    1,艺术品与小众,在经济上有联系是可以的,这里金钱的多少不定,名画的纯艺术之美不可否认,其经济价值同样不可否认。拥有它的人往往懂得其价值,而拥有赝品的人往往是附庸风雅。
    2,艺术品与大众,这是完全无法联系到一起的两个名词。在这里我要提到唯美主义,即艺术生活与日常生活是相互独立的领域,艺术品的创作需要艺术生活的支持,其他的无益。

    当一门艺术逐渐被大众接受,并且开始流行的时候,那就是它脱离艺术生活的时候,那它就成了世俗文化,那时的“艺术”——人类灵魂的引导者,便失去了力量
    在我的认识上,“艺术”扮演的“人类灵魂的引导者”的角色只是一段时期的形式,当它失去了力量,并受到暂时停止进步的大众的金钱的驱使,便会新形式的诞生,而再次充满活力,同时被众人排斥——当人们不知不觉进步的同时,这种形式也走向了消亡。
    回到摇滚上,这个词,以及表现它的种种形式已经逐渐没有了生命

  • 2005-12-29

    05.12.29

    时隔很久,我又买了一本《通俗歌曲——摇滚》......

    2003年的迷笛音乐节让我记忆犹新,那几个夜晚组成的美丽画展。我pogo受伤流血,冲上舞台,然后飞向在pogo中结识的朋友们......我躺在一盏灯下喝醉了,得到了一个日本女孩的亲吻——我一直想象中的东瀛的温柔聚会。

    在那之后,迷笛音乐节又举办了两次,我没有去——硬件好了,场地大了,人多了......可是......

    我曾经很希望更多的人加入“摇滚”的阵营,可什么是摇滚,它并没有使我们的精神丰满起来,这样的“形式”让人的思想贫瘠的可怕。

    当摇滚不在摇滚,我该做点什么

    越来越多地人这时已经意识到了摇滚这个大蛋糕,纷纷抛弃了“流行歌”,加入了这个新的战团,那是些不舒适的东西——不舒服的衣服,发型,首饰,精神......我感到可悲,也感到兴奋。

    需要革命了,“摇滚”——这个“形式”,已经完蛋了。

    新的杂志,新的人,新的大师,“伪先锋”将被抛弃,做一个先锋需要思考——以来继承一种叫“摇滚”的精神内在