熊岛

两旬酒后，我跑去喝杯咖啡，结果这里的americano不带奶，我就奇了怪地给了一块钱，买了一个奶。

我一直侧着脑袋看右手一桌人中的一个女孩儿，听来自 Antonio Forcione 和Benito Madonia的《Vento Del Sud》，一张意大利文专辑。这女孩儿是个美人儿，说着一口宜昌话的时候，我忽然觉得能听懂家乡女子的乡音是件很靠谱的事情，似乎拿到了这盛产美女之地的老家通行证般欢喜。

接着我又开始想入非非，心理模仿着如果四处留情的生活会是什么样子，但是很快我对这些情感都失去了兴趣，而把注意力集中在里自己身上，开始了一次与我的漫游：

      我面对着一条宽阔的路，并对能把才将假设的情感抛诸脑后而感到了轻松感，而且这一抛也有黏性似的带走了一些现实中的感情，使我心底感觉类似一股潺潺的清泉，有着种欢快的静谧。

      转而联系到了佛教与道教中都有些诸如斋戒和色戒等清规，教徒们希望靠此类清规戒律约束自身，以修行成就仙佛之道。在我看来，这似乎就是图书市场里那泛滥的成功学典籍们的缩影，众人们希望能够以效前人之法重蹈覆辙，而这些“戒律们”却终成枷锁，变成了执着，执念不散，如何得圆满？戒，重在压，非疏导，虽能规范其信者言行，却与道无关。那修心路的戒律法门，真能是那万能钥匙么？照着这些子说明书来效仿，我看，顶多也就是能做到个无限接近罢了，成不了果。

      据我观察，人们的精神多数游离于体外，但始终关联着自身，如有脐带与母体相连的婴儿，时刻孕育着，发散着。我们的心门有把锁，当心门打开，精神的婴儿降生在心间，那这精神才开始从自身出发开始睁眼看这个世界了。这才是人作为“我”开始的生活，而之前，人面对的问题是如何让精神力进入自身，让自身具有“我”的认识。在我看来，这是个大难题，也无迹可寻。

      我于此全无道可言，说理也是未开口即词竭。没事儿好揣着糊涂装明白，也算是我的一个爱好罢。

新年将至，希望大家身体健康，快快乐乐，凡事顺意，有事儿就给我打电话。