熊岛

我认识的人不多，而仅仅认识的这些人，已经足够令我伤脑筋了。

最近考虑着年轻群体的心理特征以及弊病，希望从中能总结出来一些什么我也不知道的东西，以让我自己不再伤脑筋，结果这个考虑我最终认为是没有必要，也是我力所不能及的。

其间考虑到中国人的思维环境，文化基础，宗教，现在的时事，外国的思维模式，系统，国人心理，倒也有点自己认为模糊的大概了。我从冯友兰的《中国哲学史》第一页看到，“中国哲学也就是入世哲学”，我觉得这话挺对，孔孟庄无不在教我们如何入世，而我也认为，在这个社会中，当你学会入世之时，别人已把你当做了世外高人了，也就是那些仙圣之辈。我想，这应该不是入世之人所追求的。

很多言必称尼采的人，有些尚且努力，背了不少段子，看了不少本，用尼采吓唬人，这种装鬼吓人的举动，谁都应该加以阻止，用身边任何武器去唤醒他，以展示生活，而非这些虚得连鬼也看不清的什么狗屁。诸如此类。尼采固然好，但是对于国人，我想虽然不能够相比，就其作用或是说能否陶冶大家，比起李白可差远了。

这里提一下我的表哥，我记得是学西方哲学，具体的方向好像是伽达墨尔的解释学。我觉得他是个不错的人，没有动不动用这些东西来吓唬我，我很喜欢他。

现在我很怕别人说我是“搞艺术的”——就因为我留了长头发？如此轻浮地就认为人类灵魂的引导者？——我认为的艺术家、思想家，都可称作是人类灵魂的引导者、医生或者别的什么。他们是真正的英雄，而我只是仰望他们那山颠，我很想像他们一样成为英雄，而我现在，也许刚刚起步，也许在山脚下了，更或是在山麓上，而或是原地打转而已。

我的愿望是能帮助我身边的人，以我认为理想的状态引导困惑的人找到真正的快乐。

虚伪和谎话都不属于自然，也自然不会是好的

我想这样表现一个极度失意的人，为什么失意我不说，他有三块钱，没有电话，没有任何东西，极度痛苦：

        他一直走，镜头在他的右侧同他一起移动，他时而在画面右侧时而左侧；他走到了一个公园里，这时他从地上捡起一个塑料瓶子，然后在离一个垃圾桶大约两米的地方划了一条线，他蹲在线后，把瓶子往垃圾桶里面扔，没有扔进去，他走过去把瓶子捡回来，还是蹲在线后往垃圾桶里扔，这时的镜头可以切换到由垃圾桶里向外，对着他，他还是一次次的扔瓶子，捡回去再扔；扔瓶子大约持续20分钟，还是没有扔进，他拿着瓶子来到了沙坑边坐下，随即站起来离开，镜头不动，一会回来，买了一瓶三块钱的可乐，坐在沙坑边上喝，看旁边的小孩荡秋千；他起来帮小孩子荡得更高，一会小孩子吓哭了，小孩走了，他坐在了秋千上，不动；镜头切换，特写，傍晚得阳光照在他的脸上，他特别迈力地把荡得更高......